Imagination, runs wild.

使女的故事

「我們以為可以創造一個更美好的世界」

「更美好？」

開頭的電影旁白“This is a story of boy meets girl.”

BUT “You should know up front, this is not a love story.” (笑)

每次社團辦演講都會參與，平時與科幻相關的活動很少，所以能聽到相關的演講覺得自己相當幸運，即使以後沒有繼續待在社團，有演講還是會盡量去吧^^

夏佩爾老師出身中文系，原本在雜誌社擔任編輯，後來辭掉這份工作後，因為機緣而成為編劇。踏入創意產業，一路走來或許沒有固定的薪水、工作上也會碰到挫折，但趁自己還年輕，還有本錢的時候，去追求不一樣的東西，這樣十年後回顧自己的職場生涯時，或許，就不會有遺憾，甚至還可以跟別人炫耀自己不凡的經歷吧？

--------------------------筆記開始----------------------------------------------------------------

拖了一個暑假的承諾(冏) 原則上老師擁有自己寫的文章、教材等的著作權，因此不會把教材貼上來，而會整理三到五篇自己上課的筆記。

目錄以下的項目是把課程表重新分類的。(自己準備考試時一併讀的就歸在一類)老師選讀的理論性文章都是節錄，但我並未把頁碼打出來。

本系列文僅為上課筆記，若有句意不通順、不精準歡迎指正。內容禁止轉載與引用。

《傅柯考》、《傅柯與文學》，就是沒有該看的《規訓與懲誡》

　　其實上大學時就有書櫃快要爆了的警覺心，原本高中特別為科幻隔出的空間不斷擴大，中文版開始跟原文版分兩櫃放，後來書塞不太下了就只好往上疊，到老媽都看不太下去了，只要我帶著書回家就先瞪我一下，一臉：「死小孩你又去給我買書了......」。最近看到書櫃爆了才比較知道要自我反省（的樣子），買書比較節制，知道自己不會看第二次的就用借的（行天宮圖書館是個好地方）；上榜的暢銷書除了科幻的也很少會去買。即使買書的（壞）習慣沒有像以前那麼誇張，讀本似乎還是不停地增加著......

（反省完畢（最好是......））

　　昨天到附近的大書店找費德希克．格霍的《傅柯考》，覺得現在的書店實在太進步了！請店員幫忙找書，一般都是用便條紙寫的，但現在竟然可以印成一小張漂亮的發票，有夠神奇的！（謎：鄉巴佬......才這樣就大驚小怪......）

小吳：麻煩幫我找一下傅柯考。
店員：付可什麼？
小吳：傅　柯　考（我知道我國語不標準啦！）
店員：那個副科？
小吳：（冏）師傅的傅，一個木字旁再一個可
　　　不可以的可。
店員：喔～在三樓（遞小發票）
小吳：謝謝（汗）
 

不該在看這本之前吃太甜的小木屋鬆餅的......看完不斷湧上想吐的感覺

「發條橘子」年少輕狂、黑色幽默？

「人被賦予了自由意志，可以由此來選擇善惡。只能行善或者只能作惡的人，就成了發條橘子--- 也就是說，他的外表是有機物，具有可愛的色彩和汁液，實際上僅僅是發條玩具，由著上帝、魔鬼或無所不能的國家(它日益取代了前兩者)操縱。徹底善與徹底惡一樣沒有人性，重要的是道德選擇權。惡必須與善共存，以便道德選擇權的行使。」--- 安東尼．伯吉斯

受教於圖書館 -- 作家的感念

By Jennifer Steinhauer

　　加州凡圖拉郡 - 年近九十，著作等身，創造出無數小說、短篇、劇本，又達成航向火星的目標，何所復求呢？
「菠．德芮可是我的好友，真希望能常與她在一起」雷．布萊伯利談及這位自70年代便已在兩十多部好萊塢電影擔崗演出的女演員。相當出乎預料的答案。不過，縱使稍為年邁、行動不便，科幻作家布萊伯利對於追求他眾多的興趣仍有一定的堅持。這對凡圖拉郡的公立圖書館來說，是件好消息：畢竟布萊伯利一輩子，再也沒有其它興趣能超越他對成室書籍的熱愛。

八十八歲的雷．布萊伯利，無法負擔上大學，而選擇在圖書館自學。

　　他以焚書為主題的名作，《華氏451度》，便是在UCLA圖書館的地下室，用付費打字機完成的； 而另一部小說《闇夜嘉年華》則有著關鍵性的圖書館場景。

平路《禁書啟示錄》

這本算是有一暫子的書(86年)了，某天在圖書館閒晃時，正巧它放在齊眼的架上(謎：也就是沒放得很高囉......)，很順地借走了，沒想到竟然是平路寫的科幻，也太有緣了~
在短篇《禁書啟示錄》將牯嶺舊書街設為故事背景，如今看來有些蒼海桑田之感。然而，有別於布萊伯利《華氏四五一》孟泰投身對抗大眾，重拾書本；《禁書啟示錄》中的主角因為再也受不了禁書引領生活進入矛盾無所是從的狀態，最終選擇了放棄閱讀。
禁書？什麼樣的書還會被禁？
那是一本詞典，只不過，對於同一個名詞，卻有孑然不同、甚至是相對立的定義。
「
『記憶』
A 將過去的斷裂與傷痛在時間中縫合起來的機制。是一種彌補的力量，有益於撼恨的彌補。因此，往事在記憶中愈趨溫馨與和諧。
B 意味著層層的欺瞞，以及明知是欺瞞卻還要繼續下去的那種欺瞞。每一次回顧，新紀錄便取代了舊的。因此，直相也在記憶中愈趨分歧、紊亂、難以辨識。
『歷史』
A 過去發生事實的記載，因此，代表者相信文字的記載為真，亦相信有一冊正統的歷史。而此一冊歷史的方向，與國族的集體命運有關。
B 真相是沒有寫出來的部分。因此，歷史永遠是一本失傳的典籍。而人們讀到的歷史充滿不實的紀錄。目的是讓人們相信自己屬於其實不曾屬於的地方、擁有其實不再擁有的主權。『愛情』
A 人生最高貴的情操，洋溢著與對方融合為一體的想望，具備無遠弗屆的包容性。愛情可以超乎時冏的限制而臻至永恆。
B 即使有陷入情網的感覺，同時亦充滿懷疑，懷疑自己愛上的是其實不存在的東西。換句話說，懷疑是永遠的，而愛情瞬息即逝。

更有趣的是，這雙重定義不僅相異，而且互斥。人們相信A，就難以相信B也直確。」

乍看之下，會覺得這種非黑即白二分法的解釋相當可笑；然而，在思考兩種詮釋後，連我也不確定會選擇哪一項。這麼樣的書我願意閱讀嗎？在書本裡充滿，這種模稜兩可的拉扯，會不會造成痛苦，讓人最終懶得思考，而拋棄書本，追崇大眾的潮流呢？會不會有一天，fireman真得成為燒書的工作呢？

=============================================================================

王爾德 （Oscar Wilde, 1856-1900）：「一幅世界地圖若無烏托邦在其中則不值一顧，因它未含括人類恆久登臨的國度。」
A map of the world that does not include Utopia is not worth even glancing at, for it leaves out the one country at which Humanity is always landing.

這學期，終於選到了一進大學便期待能修到的課「烏托邦文學選讀」。閱讀份量雖然不輕，但每堂課都非常充實，聽老師對作品深入的詮釋也非常滿足~(這學期修的歐史也是呢！不過，英史就......)除了課程大綱上的閱讀範圍外，老師並沒有再開小說類的書單。(我想如果再開一份的話，大部分的人就要起笑了)不過，回想最近上的授課內容，不免會提到些非選讀範圍內的小說，整理一番後，也成為了未來可以參看的烏托邦書單。

以下僅是依個人偏好所整理出的書單，與張教授的指定閱讀範圍並無一定關連。
烏托邦文學選讀書單：(不定時更新)

作者

「送行者-禮儀師的樂章」(有雷^^)

除了國二到長春看了哈利波特外(咦？長春竟然播主流片，真神奇！)，這算是人生第二次踏入長春戲院吧！當初衝著久石讓的名號和奧斯卡最佳外語片的頭衘，上網查了少數播出「送行者」的電影院，隔幾天就跑去看了。