「書在燒-電影『華氏四五一度』賞析」
這學期的專題演講請到同校的學長葉言都老師XD~
在有了上次對於內容過度期待,最後卻不知所云的經驗後,
即使社上有修葉李華老師科幻課程的都相當推葉言都先生,
卻是以相當平常的心態去聽的......
(當然,也有可能是一整天的課讓我累到連期待的力氣都沒了)
不過,後來演講內容,還是該說講者的風範,相當令人驚豔^^
===============以下是筆記~ ======================================
筆記:
1何謂華氏451度?
-紙張的燃點
-燒書的故事
-小說(1953)、電影(1964)
-最早刊載的是PLAY BOY雜誌(1954)
-1967出現青少年版(為書商未經作者同意修改)
-1979恢復原狀
2作者:
-Ray Bradbury(1920-)
-高中畢業後白天賣報,晚上利用公共圖書館寫作
-1943開始靠寫作維生
-作品出版方式隨媒體同部發展(書、電影、廣播劇、電視......)
3作品特色:
-文字敘述背後的影像豐富、呼之欲出
-哲學意味濃厚。在『當邪惡來敲門』中,擊敗邪惡勢力的是-笑。
意指邪惡的可怕,在伴隨它的恐懼幻像,一笑置之。開懷大笑即可將它驅除。
4榮譽:
-榮獲O Henry紀念獎、富蘭克林獎、世界奇幻文學協會大師獎......等
但就是沒有星雲獎和雨果獎(話說我大一英文寫華氏四五一心得才發現這點)
5電影:
-1964在英國拍完
-法國大導楚浮(Francois Truffaut)執導。(也是他第一部的大成本彩色片,亞特隔天的介紹很讚)
6電影與小說的不同:(這是爆雷啦!)
-主角(Montag)的太太在書中叫Mildred,在電影中卻叫Linda(更為普遍化,將溶入電視牆生活合理化)
-電影少了:逮捕思想犯、可怕的機械獵狗(可惜啊,很多人期待的說)等恐怖的元素
也少了文學教授這個啟蒙Montag的要角
-電影的社會在戰爭邊緣;原著的背景則是「新黑暗時代」:雷射大戰後毀滅的世界
7 雙關:Fire Department, fire man, fire hose
8 世界焚書史:
(1)中國古代篇:213BC 秦始皇用李斯建議焚書
(2)西洋古代篇:
-1496-1497佛羅倫斯,道明會神父薩溫那羅拉組織「希望少年團」,挨家搜查浮華淫邪之物
(3)中國現代篇:
1966文革在中國大陸,紅衛兵「破四舊」搜查古籍、外文書燒毀
『駱駝祥子』作者老舍:「把書拿走吧,千萬不要燒」(這句好令人心痛)
安微圖書館古籍部主住丁寧:「這裡的都是國家的財產,要燒,請燒我私人的」
(4)西洋近代:
-納粹德國1933大舉搜查猶太人與左翼作家作品,查到便燒
-納粹認為,只要是「非德國」與「腐化墮落」的書都不可在德國存留(purifying movement, totalitarianism)
9 美國白色恐怖:
-1950年代,美蘇冷戰高潮中,美參議員麥卡錫(Joseph R. McCarthy)公開指責國務院有205名共產黨員
-呼簽以「反共十字軍」的精神組織「非美調查委員會」,肅清美國
-1954在聽證會中指責美國政府與運方被共廠滲透,雙方在直播的辯論下,麥卡錫反轉趨下坡
10 創作動機:
對人類歷史上不斷發生的「反智運動提出警告」
11 結語:
人人心中都有的烏托邦,卻不可能有共同的烏托邦,己之所欲,仍不得施於人。
(One man's meat could be another's poison. )
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在不同的演講情況下,講者需要有的條件也孑然不同:面對大量的聽者、觀眾時,講者當散發專業的氣息,使台下能夠佩服;而在僅有不過二十人的演講中,專業也許能為自己在台上的形象加分,但更重要的是個人魅力,在短時間抓住聽者的心。
葉言都老師是歷史系畢業,媒體界出身,在以人文觀點整理分析這段「焚書史」之餘,也少不了許多有趣但離題的閒話XD,但最後總是能再度將話題帶回來。排除掉資料上的小錯誤(如三大反烏托邦小說是哪三本?!、華氏四五一是非僅是在批評麥卡錫主義?),整場演講仍非常有趣,贏得了台下的一片掌聲。
@題外話:
1先前就知道Bradbury出面否認本書是對麥卡錫主義的反諷(畢竟好作品當不受限於時代的格局)原本想提問,沒想到先被問走了XD
2 卡爾維諾的「宇宙連環圖」已經有好多人推了,是不是該來看一下?
3 隔天社課便看了楚浮的「華氏四五一度」,非常滿意!唯一不滿之處是把原先Montag朗讀的Dover Beach替換成別的故事,少了些浪漫,而多了些真實。Linda的個性也更符合人性,而不若Mildred般刻板的蠢女人(......)
很喜歡他用象徵的手法,表達主角心態上的遷動。其中最喜歡的一幕是Montag趁半夜爬起來偷看書時,轉開了電視牆,用收播後的冷光照亮書頁上的故事,從依賴電視牆給予視覺上的空虛刺激,至願意回歸最樸實卻深沉的娛樂方式,書。
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呼呼呼~終於把專題寫完啦,網誌也荒廢到快長草了XD!
淺讀Cyberpunk
西元1999年12月31日23:59:59全世界偋息等待秒針走到西元2000年1月1的00:00:00的一瞬間。在迎接千禧年到來的同時,各國企業和政府也為了攸關全球經濟的電腦仍正常運作而鬆了口氣。歡迎來到二十一世紀,這個不可或缺的電腦世紀。電腦可說是人類掌控電力以來最偉大的發明之一,引導人類開發由0與1組成的異次元,漫遊在虛擬實境之中。在網路的世界,性別的界線模糊了,身分已非限制,意識才是真實的主宰。
再進一步討論21世紀前,讓我們先回顧歷史。15世紀後半開始的歐洲各王室挾帶帝國主義,橫掃世界其它地區,懷著歐洲中心主義向外尋找新世界;十九世紀末葉,非洲、亞洲、南美洲、澳洲仍在歐洲群雄的瓜分之下,然而封建主義早已被資本主義取代,各國的政府左右著世局;二次世界大戰後,第三世界的國家紛紛獨立,西方對其控制卻有增無減,跨國企業的影響力超乎國界。從十五世紀的歐洲王室,十九至二十世紀的歐美政府強權,到現今如微軟、新力、可口可樂的跨國大財團;從摩爾寫作《烏托邦》下反諷的王權,歐威爾《一九八四》中的老大哥,如今已搖身一變,成為勢力龐大的跨國企業,不僅透過財力主宰著世界,更結合了網際網路,掌控大量的知識。
隨權力攏斷而起的,是股從社會底下階層的怒吼聲,年輕人在街頭上大喊著:「反社會!」。由七零年代開始的叛逆帶動了龐客(punk)文化的流行,性手槍樂團在舞台上高唱著:「無政府!」[註1];另一群是不甘網路資產受控於少數的青少年,駭客急於解放資訊的自由。這時具巔覆性的龐客碰上了熱愛自由的駭客,電吉他遇上電腦,原本相差甚遠的科技與下級階層(個人),兩股文化合流。以編纂此文類聞名的史特林(Bruce Sterling, 1954- )這樣定義:Cyberpunk=cyber + punk[註2],強調著「電腦科技」(high tech)與「叛逆街頭主義」(low life)具代表性的兩方面。
Cyberpunk充滿電腦術語、街頭俚語作品中,場景往往搭建在壅塞的工商大城,使得主角得以往返於虛擬世界與現實城市之間,在交錯的時空中求得生存。「科技入侵」的主題貫串了整個文體/類,「機械義肢、內臟移植、整型手術、基因改造是『身體的入侵』」;更為顯著的是「心靈的入侵」[註3]像是由現實世界插入(plug-in)虛擬實境、高階人工智慧掙脫電腦世界的牢籠,現身真實世界。最具代表性的作家為著作《神經浪遊者》(Neuromancer)的吉布森(William Gibson, 1948-)。
今日Post-Cyberpunk以更寬廣的角度,承續著Cyberpunk的主題。特別將真實與虛擬世界背景的區分模糊化,而專注於更深沉的議題,如弱勢族群、女性、同性戀[註4]形象的抬頭等;科技超乎人類控制的歧異點(singularity);人機合體下更大的自我認同問題。這個當今科幻最大分類之一也同時傳到了歐美以外的地區,吸收其中部分特質,在日本、台灣、香港......等形成「在地化的」Cyberpunk。不論是包涵酷兒議題,抑或是加入哲學元素,台灣作家紀大偉的《膜》與賀景濱的《去年在阿魯吧》可說是對Cyberpunk滲入新素材後的變型;日本石田衣良的《秋葉原@DEEP》在描述底層人物對抗大集團故事的同時,也加入了許多御宅族的元素;香港譚劍的《換身殺手》忠實依循Cyberpunk的情節,只是主角全都有了中文名。Cyberpunk的元素隨著時代、背景而進化演變,不變的是那炫麗的視覺效果、縝密的寫作技巧,在帶來娛樂的同時,更重要的是給讀者充分反思的空間。
參考資料:
1. Cyberpunk Information Database http://project.cyberpunk.ru/idb/cyber_punk.html
2. 科幻國協毒瘤在臺病灶, Taking Notes: 'Preface' of Mirrorshades(1986) by Bruce Sterling
http://danjalin.blogspot.com/2008/05/taking-notes-preface-of-mirrorshades.html
3. The Pocket Essential Cyberpunk
Cyberpunk名著介紹:
Blade Runner/Do Androids dream of Electric Sheep?(銀翼殺手/機器人會夢見電子羊嗎?)by Philip K. Dick
任職於舊金山警局的銀翼殺手戴可,被上級派予捕殺人造人Nexus-6型的任務。只要冒險獨自解決掉這群Nexus-6型 ,豐富的賞金便足以支付一隻真羊的價碼,取代家中那頭愈看愈令人自卑的電子羊,讓他重獲自信,擺脫需要靠情緒感官調節器維持的人生。
《銀翼殺手》雖然不算cyberpunk的作品,但卻不乏看到這一類作品有的影子:經歷生態浩劫、核戰末世的世界;後人類(post-human)與人類的生存競爭;筆下以凡夫俗子為主角,對抗令人不安的大企業集團。
參考資料:http://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=%E9%8A%80%E7%BF%BC%E6%AE%BA%E6%89%8B_(%E5%B0%8F%E8%AA%AA)&variant=zh-tw
Neuromancer (神經浪遊者/神經魔異浪漫譚)by William Gibson
凱斯(Case)是名殘廢的駭客,並非因為身體上的任何缺陷,而是身為一名「網路牛仔」卻被剝奪了進入虛擬世界的能力,受限於腐朽的人體軀殼之中。一日,神祕的客戶願意為他修復接上網路世界的機會,代價是入侵日本跨國企業資訊中心,竊取資料。凱斯一方面接下任務,另一方面卻也暗自調查這「位」或是「個」隱身於龐大計劃後的主使。
《神經浪遊者》為cyberpunk一派之開山祖師。誠如鄭運鴻先生所言:「早在大多數的人們都還對網際網路(Internet)與虛擬實境(Virtual Reality;VR)感到陌生的時候,他就已對這類新科技所可能為世界帶來的變革與衝擊,擘畫出相當具體的圖像。」
參考資料:http://aitnog.pixnet.net/blog/post/175494
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第五屆倪匡科幻獎決審入圍作品---守歲
每次過年都會想到這篇小說。
戰爭的無情帶走了多少生命?摧毀了多少家庭?
雖然,場景的設定跟現實有些距離,劇情也不算新潁,
但心裡還是會有少許的悸動,誠心希望不要再有戰爭了……
故事出處:
http://sf.nctu.edu.tw/article.php?category=creation&FILENAME=creation_20060331_1.htm
本來該分享些歡樂的賀歲小說,但人在重感冒中,實在沒那個心情……
(謎:這就是所謂的「遷怒」嗎?)
GREENDAY- Wake Me up When September Ends
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遠蕂周作「科學的不幸」
某次在討論科幻是什麼時?同學提出「科幻」只是一個架構,
大部分的時間,它都是作為一個傳達概念的外殼。對於同學提出的見解,
我抱持著半支持半反對的態度。不容否認的,許多科幻作品利用了現實科技、
體制之不可能去探討人性,但也有作品是以科幻元素,如機器人、虛擬空間、
時空旅行為其特色,讓讀者著迷不已的。對我來說讀起來最滿足的,莫過於
融合二者,兼俱人文與科幻元素的故事~(耶~1984大好啊!)
(其實上面亂扯的一串在幹麻我也不清楚?啊,想起來我要講什麼了!)
偶爾書架上看到當代散文家、小說家所寫的科幻短篇,大多符合我同學的論點:
以科幻為框架的人文故事。以李家同教授的「公元一萬年」為例,從未來的世界,
影射基督教的理想國度。
遠藤周作的「 科學的不幸」,故事由三位小人物的自殺寫起。
他們的遺書都寫下:活著也沒什麼意義。經過雜誌記者的調查後才發現,
原來這三個男人,在戴上了新發明的眼鏡,從此可以穿透衣物而看見人赤裸裸的肉體,
不論是男人或女人。裸體原是偶爾的暇想,如今隨處可見。他們看到了美麗背後的空洞,
權勢背後的平傭;也看透了人體的腐朽,現實的醜惡;而正因為看透了一切,
人生倍感空虛,從而走向衰亡。(突然覺得:傻人有傻福啊!)
看完短篇,另外想到三島的「金閣寺」中,主角實際看到金閣寺的那般失落感,
就如本篇中的人物,戴上眼鏡後,不再期待,只因「想像總比事實美好」。
看的日本作品很少,但仍很好奇,從特殊的切入點帶出故事,
過程中偶爾給閱書人不舒服的感覺,最後用開放式的結局引領讀者思考,
是日本文學的特色嗎?
@題外話:這學期修的課很多,有些重,很容易就爆,所以等我有時間,再把這篇補完吧!也太久沒寫科幻心得,這樣畢竟是不行的XD~
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「90年代是最美好的年代之一」,有些樂迷這麼說。
從70年代的龐克、80年代的重金屬搖滾最終來到了Grunge。
但到底什麼是grunge,我也搞不清楚,
一度還很白痴的以為有個音樂類別叫grudge,
那豈不是成天都是在憤恨不平的嘶吼?
(<=自己想像的很高興)後來才發現自己根本搞錯了!
查了一下牛津字典。Grunge的意思可以是:
1髒汙、灰塵
2一種因喜愛grunge這一類音樂,而穿著不整齊的流行。
奇摩字典更是好笑:
1 (九十年代早期在青年人中間流行的)"髒亂"衣著時尚
2 (九十年代早期流行的彈奏電子吉他發出的)嘈雜音樂
從來沒看過字典下的定義下得這麼有偏見的,
(所以,知道非必要還是少用奇摩的字典吧!XD)
不過,我目前在聽的都似乎不是grunge,而是post-grunge。
再次的,跟我瘋STAR WARS一樣,迷上的方向都極不正統(聽post-grunge的方向也不正統XD)。
大概翻譯一下維基對 post-grunge的定義:
jigon 發表在 痞客邦 留言(1) 人氣(4,883)
(2008/10/31)
暑假時在科幻交流座談會聽到蘇逸平先生的發言,
對於棒子該交付到誰的手上,華文科幻的未來在哪?
蘇逸平先生把希望放在與玄幻的結合上。
今天的講題便以此為中心,體現古今科幻與玄幻結合之實例。
蘇逸平先生給我的第一印象,是位會站起來大聲提出:科幻的未來就在玄幻!
很強勢的人;但今天聽完演講後,全然改觀,好溫和的講者啊XD ~
但少了難攻博士的那份氣勢(或許也是舞台魅力),兩個小時的演講也稍嫌冗長;
加上後來演講的方向有些偏掉了,原本認真的紀錄就變成了……
可能因為講者的背景知識比較偏理科,演講的方向讓我小小的失望了。
原本期待著蘇逸平先生,從台灣本地科幻小說的分析開始到未來多元的發展方向,
特別稍微看一下中外文學的科幻專輯,但後來直接跳入玄幻的部分,
想聽的部分別說沒發揮,根本沒提到啊~ (但這好像不是講者的錯……)
======================下為演講筆記===============================
1 以科幻作家之身分,第一本科幻不是瑪麗雪萊的「科學怪人」而是中國的「封神演義」
jigon 發表在 痞客邦 留言(2) 人氣(203)
台北當代藝術館 ------科幻電波放送!!!
MOCA三合一=MUSIC+MOVIE+MARKET
── 活動時間:2008/10-2009/1 週六
── 活動地點:台北當代藝術廣戶外廣場
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活動情報:
MOVIE
Movie@ MOCA映画祭 10/18-1/17每周六7pm-9pm
Vol.1科幻電波放送
科技,讓人們對未來世界有了不同以往的種種想像,「台北數位藝術節-超介面」的藝術家突破科技的運用、揉合大膽的創意,10月起放映的科幻電影邀請大家一同見證人類的未來。
10月
10/18(六) 7:00pm-9:00pm
2001太空漫遊2001 Space Odyssey
史丹利庫柏力克Stanley Kubrick /1968/USA / Color/ 134 mins
300萬年前地球上因為外太空的黑石板突然衝撞,使地球上的猿猴加速進化。西元2001年科學家發現來自外太空的無線電波訊號,為了探尋電波的訊號來源,太空人出發展開一場太空船探險之旅。曾榮獲奧斯卡最佳視覺特效,同時被譽為電影史上第一部科幻電影的先驅。
10/25 (六) 7:00pm-9:00pm
E.T. 外星人E.T. the Extra-Terrestrial
史蒂芬史匹柏 Steven Spielberg/1982/ USA / Color/ 114 min
一位單親家庭的孤單小男孩遇到一位來自太空滑稽可愛的外星人,為了協助這位善良的外星人回家,並閃避科學家與政府對外星人的捉捕,小男孩與外星人開始一段冒險旅程。曾榮獲第55屆奧斯卡4項大獎。
jigon 發表在 痞客邦 留言(4) 人氣(88)
說真的,永遠不要把話說得太死(汗)。
要不然後果通常……
不是把我嚇死就是讓我笑死XD~
禮拜三那天好不容易才從水準那拿到十幾本的鋼穴,
讀書會的書拖了一個禮拜才到,差點跟老闆吵起來……
(要不是因為他濟慈詩集讓我殺到五四折我早就……(喂!))
書拿到了當然要趕緊交給預約的同學們謝罪,
當晚就把鋼穴送到oo那,順便聊了一下……
「我家有THE RESTOURANT AT THE END OF THE UNIVERSE耶!」
小吳:「喔喔,我家也有只不過又沒看完了(汗,又一本書債)」
「不過我覺得『銀河便車指南』時報有出根本就是個奇蹟了!」
「沒錯!第二本就不太可能吧!」
結果………
今天oo敲我………
jigon 發表在 痞客邦 留言(2) 人氣(78)

「嗯?喔,對啊!」不改重聽地我回答
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